論語と算盤と天風哲学と電卓～論語創作ものがたり パート351

諸君元気ですかい、天意天風であります。
本日の一日一話。
天風人語のテーマは「論語(ろんご)と算盤(そろばん)と天風哲学(てんぷうてつがく)と電卓(でんたく)〜論語創作ものがたり　パート351」だ。

諸君、昨日の引き続きであります。

子貢(しこう)曰く、「神北(かんぺき)の席は、先進の間の入り口のところです！」

神北曰く、「はい、では・・・」

子曰く、「神北、私の隣にきなさい！」

神北曰く、「はい！」

子貢曰く、「その席は、子路(しろ)先輩ですがよろしいですか？」

子曰く、「子路とは、対面(といめん)でお互い向かい合って話をしたい！」

子貢曰く、「はい、ではそのように・・・　神北君、先生の隣にどうぞ！」

子曰く、「それで、子貢の『仁愛』とは何か？」

子貢曰く、「私は以前に『もしも国民全体に幸福感を与えられ、生活苦を除けたとしたら“仁”といえましょうか？』と先生に『仁』についてお尋ねしました。　先生は、『それができたら“仁”どころか聖と言うべきだ。　あの聖王と謳(うた)われた堯(ぎょう)や舜(しゅん)様たちでさえ、それが出来ずに悩まれたんだ。　だからと言って私は、“仁”が手の届かない所にあると言っている訳じゃないんだよ。　子貢が立身出世をしたければ、まず人を先に出世させてあげる。　自分が成功したければ、人が先に成功するように手を貸してやる。　卑近な例を取って喩(たと)えれば、これだって立派に“仁”に至る方法なんだからね。』とお答えになりました。　また『“仁”を、身につけるにはどうすればよいでしょうか？』とお尋ねしました。　先生は、『大工さんがいい仕事をしようと思ったら、まず道具を研科(と)ぐだろう。　だから、まずはその国で賢者とされる政治家に仕(つか)え、仁徳者と言われる者を友として、我が身を磨くことだ』と御教授して頂きました。」

子貢曰く、如(も)し能(よ)く博(ひろ)く民に施して能く衆を済(すく)わば、何如(いかん)。　仁と謂うべきか。　子曰わく、何ぞ仁を事とせん。　必らずや聖か。尭舜も其れ猶(な)お諸(こ)れを病(や)めり。　夫れ仁者は己れ立たんと欲して人を立て、己れ達せんと欲して人を達す。能く近く取りて譬(たと) う。　仁の方(みち)と謂うべきのみ。

子貢、仁を為(な)さんことを問う。　子曰く、工（こう）、其の事を善くせんと欲すれば、必ず先ず其の器(き)を利にす。　是(こ)の邦に居りては、其の大夫の賢者に事(つか)え、其の士の仁者を友とす。

子曰く、「それは、私が答えた『仁』だ。　子貢の『仁愛』を尋ねている！」

この続きは明日また・・・。　
今日一日、真我とともにあらんことを

天意天風